{"id":11,"date":"2012-11-28T07:30:41","date_gmt":"2012-11-28T06:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/laurentportier.fr\/WordPress3\/?page_id=11"},"modified":"2021-01-31T19:55:06","modified_gmt":"2021-01-31T18:55:06","slug":"acupuncture","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/laurentportier.fr\/WordPress3\/acupuncture\/","title":{"rendered":"Zhen Jiu Fa"},"content":{"rendered":"<p>Une s\u00e9ance traditionnelle d\u2019\u00e9nerg\u00e9tique chinoise,<\/p>\n<p>-bilan \u00e9nerg\u00e9tique chinois, interrogation, mai chong, observation g\u00e9n\u00e9rale (langue,teint,yeux,..), an mo tuina, moxibution, zhen jiu fa.<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise est une exception: cette \u00e9nerg\u00e9tique ancestrale, pratiqu\u00e9e contin\u00fbment depuis quelques mill\u00e9naires, s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e sans cesse et adapt\u00e9e continuellement au fil des \u00e9poques. Elle est aujourd\u2019hui r\u00e9pandue partout dans le monde et apporte une r\u00e9ponse cr\u00e9dible aux grands probl\u00e8mes actuels de sant\u00e9 bien \u00eatre.<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise telle qu\u2019elle est aujourd\u2019hui pratiqu\u00e9e plonge ses racines dans la plus haute antiquit\u00e9 chinoise. Les th\u00e9ories du yin et du yang, des cinq mouvements, de l\u2019\u00e9nergie qui permettent de comprendre le monde Ci son \u00e9volution apparaissent et se sont d\u00e9velopp\u00e9es tout au long des deux mill\u00e9naires avant l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne. L&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise est fondamentalement construite \u00e0 partir de ces id\u00e9es philosophiques et trouve en particulier dans le courant tao\u00efste une de ses sources les plus profondes. Les tao\u00efstes de l\u2019antiquit\u00e9 pr\u00f4naient certaines m\u00e9thodes d\u2019entretien du principe vital : recours \u00e0 des principes di\u00e9t\u00e9tiques, \u00e0 des exercices respiratoires et gymniques. Ce faisant, ils visaient \u00e0 atteindre l\u2019immortalit\u00e9 et, plus prosa\u00efquement, \u00e0 retarder le vieillissement. Les tao\u00efstes pensaient que tous les probl\u00e8mes inh\u00e9rents \u00e0 la vie des hommes venaient de d\u00e9formations, de blocages ou d\u2019ajouts inutiles impos\u00e9s par la culture. Leur vie, simple, \u00e9tait bas\u00e9e sur le rythme de la nature: alternance des p\u00e9riodes hivernale et estivale, imitation des mouvements des cinq animaux, vie libre et joyeuse, tous principes qui permettent de se fondre dans le grand tout. Les principales id\u00e9es philosophiques de l&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 : tao, yin et yang, cinq mouvements.<\/p>\n<p>De l\u2019antiquit\u00e9 \u00e0 la p\u00e9riode actuelle, l&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e et adapt\u00e9e en suivant l\u2019histoire humaine; cependant le but fondamental et initial est rest\u00e9 le m\u00eame: pour bien vivre, l\u2019homme ne doit pas dominer la nature mais par une subtile symbiose s\u2019en rendre le complice. Ainsi le praticien d&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique chinoise que vous consultez aujourd\u2019hui se renseignera sur vos habitudes quotidiennes (lieux de vie, alimentation, travail, sommeil, \u00e9motions, etc.) et au besoin vous conseillera sur un comportement plus conforme \u00e0 certaines r\u00e8gles \u00ab naturelles \u00bb.<\/p>\n<p><strong>Zhen Jiu Fa Ciel\/Terre ou Spatio Temporelle.<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019homme est \u00e0 la r\u00e9union du Ciel et de la Terre.\u00a0Chaque instant de vie d\u2019un individu est rythm\u00e9 sous les influences Ciel\/Terre. Lors d\u2019un traumatisme physique et \u00e9motionnel, une trace de la perturbation est enregistr\u00e9e sur les syst\u00e8mes m\u00e9ridiens dans une configuration \u00e9nerg\u00e9tique relatives au codage des Troncs C\u00e9lestes et Branches Terrestres [ \u5929 \u5e72 \u5730 \u652f] (calendrier traditionnel du cycle sexag\u00e9simal). Les textes anciens nous aident \u00e0 d\u00e9chiffrer ce codage \u00e9nerg\u00e9tique et permettent de remettre en mouvement un blocage ou frein survenu lors de la perturbation.<\/p>\n<p>Deux techniques de Zhen Jiu Fa (tr\u00e8s souvent comprises \u00e0 tort dans la notion de temps pr\u00e9sent uniquement) donnent leur sens dans les notions d\u2019Espace et de Temps, et confondent de la m\u00eame fa\u00e7on que la c\u00e9l\u00e8bre formule de la relativit\u00e9 (liant espace\/temps\/\u00e9nergie\/masse).<\/p>\n<p>Les mouvements vibratoires de la nature apparaissent codifi\u00e9s par les deux m\u00e9thodes suivantes\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00ab zi wu liu zhu [ \u5b50\u5348 \u6d41 \u6d3e ] \u00bb \u00a0correspond globalement \u00e0 la structure \u00e9nerg\u00e9tique de l\u2019\u00eatre vivant, bas\u00e9e sur les 12 m\u00e9ridiens et le groupe des 5 points antiques wu shu xue [ \u4e94\u6570\u5b66 ] \u00a0r\u00e9unissant ainsi la charpente \u00e9nerg\u00e9tique horizontale du vivant.<\/li>\n<li>\u00a0\u00ab ling gui ba fa [ \u9748\u9f9c\u516b\u6cd5] \u00bb t\u00e9moigne de l\u2019influence c\u00e9leste \u00e0 travers les 8 merveilleux vaisseaux comme son nom l\u2019indique. Cette structure \u00e9nerg\u00e9tique codifie la verticalit\u00e9 de l\u2019\u00eatre.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Par cons\u00e9quent cette technique les associant met en \u00e9vidence un traitement Zhen Si \u00e0 large spectre et ouvre la compr\u00e9hension de la notion de mutation Yi \u6613.<\/p>\n<p>La mise en place de ces deux techniques utilise la notion ancestrale du calendrier chinois [zhong guo min li\u00a0 \u4e2d \u570b \u6c11 \u66c6 ] bas\u00e9 sur la succession des bin\u00f4mes \u00e9tabli par l\u2019engrenage des Troncs C\u00e9lestes et des Branches Terrestres.<\/p>\n<p>Ce cycle de 60 bin\u00f4mes codifie l\u2019ann\u00e9e, le mois, le jour et l\u2019heure. Il d\u00e9termine le moment \u00e9nerg\u00e9tique ou le trouble est apparu. Les techniques Zi wu liu zhu [ \u5b50\u5348 \u6d41 \u6d3e ] et Ling gui ba fa [ \u9748\u9f9c\u516b\u6cd5] vont calculer les points cl\u00e9 des 8 merveilleux vaisseaux et des points antiques pour le moment de la perturbation en fonction du jour et de l\u2019heure du trouble.<\/p>\n<p>Ce moment pr\u00e9cis peut s\u2019apparenter \u00e0 une signature \u00e9nerg\u00e9tique codifi\u00e9e par ces bin\u00f4mes. L\u2019ensemble de nos actions et \u00e9v\u00e9nements naturels se trouvent \u00ab\u00a0enregistr\u00e9s\u00a0\u00bb ayant des cons\u00e9quences sur le devenir. Le pass\u00e9 se trouve li\u00e9 au pr\u00e9sent et au futur, nous voici encore dans les notions de relativit\u00e9.<\/p>\n<p><u>L<\/u>ors d\u2019une s\u00e9ance le bilan \u00e9nerg\u00e9tique reste la m\u00eame selon les 4 phases, interroger, observer, \u00e9couter et sentir. Il suffit de ne pas oublier bien entendu que chaque praticien recherche la cause du trouble de la personne. Il sera donc invit\u00e9 \u00e0 placer l\u2019\u00e9v\u00e9nement dans le temps et l\u2019espace, de l\u00e0 intervient nos 2 anciennes techniques qui signalent la signature ou combinaison \u00e9nerg\u00e9tique ou le personne n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 en \u00ab\u00a0phase ou harmonie\u00a0\u00bb avec son environnement (interne ou externe). N\u2019oublions pas bien sur son terrain \u00e9nerg\u00e9tique lui aussi codifi\u00e9 par le BaZi (\u516b\u5b57 bilan \u00e9nerg\u00e9tique chinois) avec nos fameux 60 bin\u00f4mes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une s\u00e9ance traditionnelle d\u2019\u00e9nerg\u00e9tique chinoise, -bilan \u00e9nerg\u00e9tique chinois, interrogation, mai chong, observation g\u00e9n\u00e9rale (langue,teint,yeux,..), an mo tuina, moxibution, zhen jiu fa. 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